Thekla Gombert (1899-1981) and Alexandra Thielmann (1881-1966)

O Schwalm Whitework teve origem por volta do início do século XIX. Com a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), o Schwalm Whitework original experimentou um primeiro declínio.

A Sra. Alexandra Thielmann (1881-1966) trabalhou para reverter a tendência. Ela criou uma oficina e empregou mulheres e meninas jovens. Seus novos designs, feitos predominantemente para toalhas de mesa, foram bordados em sua oficina e vendidos em toda a Alemanha.

Sob a influência do círculo de pintores de Willingshäuser, ela se aprofundou intensamente nos costumes peculiares de Schwälm. Estranhamente, inicialmente não foi tanto o brilho colorido dos trajes festivos de Schwälmer e seus bordados em seda e brocado dourado, mas o nobre bordado de linho com seus motivos básicos ricamente decorados que cativou Alexandra Thielmann.

A colônia de pintores de Schwälmer Willingshausen era a associação de artistas mais antiga da Europa. Willingshausen foi um estúdio para artistas internacionais e contribuiu para a popularidade dos trajes de Schwalm (típicos para festividades). Schwalm era uma área artística cujo rio de mesmo nome está localizado em seu meio, ao norte de Hesse na Alemanha.

Com um maravilhoso dom artístico, ela sabia como combinar a riqueza ornamental inesgotável centenária desta arte camponesa com seu próprio senso criativo de arte de uma maneira feliz e criar obras de beleza nobre e clareza simples.

Esses motivos mais antigos, encontrados em utensílios e ferramentas de trabalho camponesas, armários e baús serviram de material para A Sra. Thielmann criar uma coleção de desenhos fiéis de todos esses ornamentos e os salvou do esquecimento. Ela conseguiu construir uma ponte da cultura camponesa para a cultura urbana, porque começou imediatamente a refinar e adornar os padrões para uso urbano.

Outro período de declínio deste bordado ocorreu após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), em meados do século XX, quando a população local procurou uma vida mais “moderna” e começou a evitar o traje tradicional.

Claro, houve muitas mulheres que se opuseram à perda das artes e ofícios tradicionais.

Thekla Gombert (1899-1981) tornou, com a publicação de seus livros, este tipo especial de bordado conhecido muito além do Schwalm. E na década de 1970, centros de educação de adultos e grupos de mulheres rurais iniciaram um esforço para manter vivo o bordado Schwalm. Foi revivido como Hessenstickerei  que quer dizer o Bordado de Hesse (região na Alemanha onde foi criado).

As mudanças na vida cotidiana e nas atividades de lazer, e o advento da mídia moderna geralmente empurraram o bordado (incluindo o trabalho de Schwalm Whitework) cada vez mais para segundo plano. Na Alemanha hoje, a técnica não domina o bordado de superfície. É, no entanto, praticado por um número impressionante, embora envelhecido, de mulheres.

E, no entanto, vemos novamente um interesse ressurgente em Schwalm Whitework. A globalização e a era da internet ajudaram a apresentar este bordado único a pessoas de todo o mundo e cada vez mais bordadeiras estão ansiosas por aprendê-lo e praticá-lo. Numerosos livros, de vários graus de qualidade, foram publicados em diferentes idiomas. Eles servem não apenas para preservar a rica tradição do Schwalm Whitework, mas também para levar a forma de arte a um futuro ainda mais rico.

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